THE TROUBLE MAKER’S WARDROBE
HATCH ART PROJECT
Mười hai nghệ sĩ châu Á mới nổi được trưng bày ở đây mời khách đến xem tủ quần áo của họ. Người quan sát có thể cảm thấy khó chịu, xấu hổ hoặc báo cáo một trải nghiệm khó chịu, vì một số phần bị biến dạng, phóng đại quá mức hoặc tiết lộ các bộ phận cơ thể (riêng tư) theo cách khác thường, bằng cách thay đổi quần áo hàng ngày (quần áo) hoặc đồ vật (phụ kiện) thường thấy trong tủ quần áo. Nhưng sau đó chúng ta cần phải hỏi: Điều gì khiến chúng ta cảm thấy khó chịu khi chúng ta bắt gặp công việc được hiển thị ở đây? Tại sao chúng ta cảm thấy kỳ lạ? Có phải vì các tác phẩm đi chệch khỏi mong đợi của chúng ta về cách người thường ăn mặc? Những người bình thường này là ai và họ mặc gì trong cuộc sống hàng ngày? Ai được coi là không quá bình thường, và họ mặc gì? Họ là những người gây rắc rối hoặc người lạ? Nếu vậy, tại sao?
Những người không phù hợp với định kiến giới được mô tả là những người gây rắc rối, hay ‘queer. Thuật ngữ queer đã được sử dụng để chỉ xu hướng tình dục và thiểu số giới tính được xác định là không dị tính hoặc cisgender. Định nghĩa ban đầu của queer là ‘kỳ lạ hay’ kỳ dị, ‘rắc rối, nhưng ngày càng được áp dụng để mô tả các danh tính không quy tắc. Những từ này thường gợi ý những liên tưởng tiêu cực như vấn đề, hoặc sự hiện diện của một rối loạn, hoặc khó khăn. Chúng cũng được sử dụng khi các quy tắc hoặc chuẩn mực được xã hội chấp nhận / đồng ý. Điều này dẫn đến chúng ta đặt câu hỏi những chuẩn mực xã hội hoặc phong tục xã hội được chấp nhận là gì? Có thể định nghĩa chúng? Nếu vậy, có hướng dẫn hữu hình để phân biệt hành vi được xã hội chấp nhận với hành vi không được chấp nhận không?
Mười hai người đóng góp cho Giải mã quần áo: tủ quần áo của kẻ gây rắc rối đã chọn tập trung vào các nhóm người bị xã hội coi là kẻ gây rắc rối, do họ sẵn sàng tuyên bố mình là nghệ sĩ queer, đặt câu hỏi về giới tính và vị trí của họ trên phổ từ nữ tính đến nam tính.
Thực tiễn nghệ thuật thừa nhận rằng mặc quần áo có thể đóng vai trò ngụy trang, như vậy đàn ông sinh học mặc quần áo phụ nữ hoặc ngược lại làm nổi bật những đặc điểm của phụ nữ hoặc đàn ông đã được xã hội hình thành và nhập tịch. Các nghệ sĩ ở đây đặt câu hỏi về nữ tính và nam tính bằng cách bắt chước nó theo cách cường điệu hoặc vô lý, như bằng cách miêu tả bản thân họ có một giới tính chưa được phân biệt lệch khỏi chuẩn mực giới tính, cho thấy ảo tưởng về nhị phân giới tính cho thấy sức mạnh và tính bình thường của nó là hư cấu. Do đó, với suy nghĩ này: bạn vẫn sẽ coi những cá nhân này là những người gây rắc rối chứ? Hay đúng hơn là chúng ta coi thuyết nhị nguyên giới quá nhiều vì được cho là do rập khuôn các đặc điểm giới?